『中・高校教師用ニュースマガジン』（中高ＭＭ）☆第４３５５号☆

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　『中・高校教師用ニュースマガジン』（中高ＭＭ）☆第４３５５号☆
　　　　　　　　　 　　　　　　　　２０１９年１月３日：木日発行
　 　編集・発行　梶原末廣　　 　　　sukaji@po.synapse１ne.jp
　 http://www.synapse.ne.jp/~kanoyu/sukaji/index.html
http://www.synapse.ne.jp/~kanoyu/kyoushi/index.html
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■「映画の中の先生たち」(44)木原ひろしげ(福岡県）　　
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【連載】

■「映画の中の先生たち」(44)

　　　木原ひろしげ(福岡県）

◆『裸足の季節』の「ディレッキ先生」

2015年のフランス・ドイツ・トルコ合作映画。原題『Mustang』。トルコの小さ
な町で親を失った５姉妹が、親戚に預けられて、古い慣習に散々苦しめられ激
しく抵抗する様を描いている。

映画は末っ子ラーレが、女性教師と泣きながら別れる場面から始まる。先生は、
この田舎町を離れて大都会・イスタンブールに転勤・移転するのだ。親とも慕
う先生が居なくなったあと、ラーレは叔父の家庭（里親ということか）で、自
由をことごとく封じられ、里親の（それはこの社会では常識であろうと思われ
る）厳格な社会規範の下に教育（姉妹には管理でしかない）される。

教育（と確信している里親）と管理（としか感じられない姉妹）のバトルは凄
惨を極める。今風の「話し合い」で理解されたり展望が開けたりするようなも
のではない。状況は深刻だ。上の４人の姉たちの悲劇を観て、末っ子のラーレ
は遂に脱出（家出、ということになるか）を敢行する。一千キロも離れたイス
タンブールのディレッキ先生宅を探し探しして、やっとのことでドアを叩くこ
とができる。再開した先生夫婦が優しくラーレを迎え入れるところで映画は終
了する。

映画はディレッキ先生との別れで始まり、ディレッキ先生との再会で終わり、
その間の５人姉妹の抵抗物語という単純な構成。誰の目にも、若者たちを封じ
込める社会悪を告発するのがこの映画の主要部分だ。主人公はラーレ。原題
『Mustang』は、「……　スペイン語のmestengoに由来し、迷子になった、あ
るいは主人のいない家畜を意味する。人間に服従しない独立の精神に富んだ性
格で知られ……（Wikipedia）」ている。まさに、「服従しない独立の精神に
富んだ」ラーレだ。先生はストーリー構成上に利用されているだけだ。だが、
教育に関わる者としては、引っかかりがある。

ま、考え方にはいろいろあるから、そして、お国や時代や、制度上のこともあ
るから一律には言えないけど、……、現実の問題として、ディレッキ先生はこ
の家出娘を迎え入れたあと、つまりこの映画ストーリーの先に、どうしたのだ
ろうか。どういうことが出来て、どういうことが出来ないのだろうか。そのこ
とはこの映画のテーマではないけど、先生との再会でハッピーエンド風にまと
められると、様々な誤解を生じそうに思えてならない。

そもそも、学校の先生は「駆け込み寺」（英語ではrefuge、sanctuaryなどが
これに当たるらしい）となり得るのか。西欧の学校事情に詳しい人や実際そこ
で学んだ人or教えた人の話では、ほとんどの学校でスタッフの分業が当たり前
になっていて、いわゆる生徒指導担当者が専任で居て（どうやら、教科担当教
師より地位や給料が高い所もあるらしい）、生徒の駆け込みに対応しているの
だそうだ。社会には多様なrefugeが有るから、学校スタッフはそこと連携する。
（この項、あくまで聞いて知っているだけの話。）

連携のあり方が問題。「それは担当の先生に相談を」とか、「専門の機関を紹
介」などと、いかにも機械的に、内規通りマニュアル通りに事を進めようとす
ると、縦割りの「お役所仕事」、「サラリーマン教師」と批難される。「カウ
ンセリングマインド」というのも毛嫌いされる。駆け込み生徒と共感できた上
で、味方になって（できれば同席して）紹介すればいいのだ。そう、紹介者。
この先生だったら「いいお寺を紹介してくれる」という信頼感。実は、これが
難しい。安易に自分がお寺さんに成りすまさないことだ。

そんなことを言いながら、現役を退いてから十数年。そろそろ、後期高齢者の
域に入る。すでに旧世代だから、現役世代や、新世代とはズレを感じることが
多くなった。映画の５姉妹とは逆に、旧世代者の方がどこかに駆け込みたいこ
とがある。やがてこれが固定してしまうのだろうか。駆け込みの元気がある人
はまだいい。その元気もなくなると、小さな世界に閉じこもっているのが、気
は休まり安全というもの。

煽るつもりはないけど、若い世代の駆け込み経験のひとつやふたつ結構ではな
いか。先生たちに必要なのはそういう考え方だ。あるいは自身のそういう経験
だ。ディレッケ先生だって、おそらく、この小さな町から逃げ出して大都会に
転勤・移転したのだ。だから、ラーレはこの先生を追った。予め「共感」関係
ができている。

まさかとは思うが、危うい家出風の悪い芽は早いうちに潰さんかのように自主
退学（何という嫌な学校用語）に追い込んで平和を装っていることはないか。
いや、そういう間違った学校はなかろう。だが、学校には姿を見せない不登校
・引き籠りが心配。若い時にはMustangが当たり前。引き籠りは高齢者が演じ
るからそちらに任せておけばいい。

と、いいながら、自分のこととしては、正直なところ、最後の駆け込み寺を探
しておかないといけない。信頼できる紹介者を訪ねないといけない。この一年
はそういう終活の年になりそうだ。正月早々、明るくない話で失礼。

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◆第89回かごしま朗読Cafe　in　珈琲自家焙煎「ぼちぼち」

２０１９年最初の朗読Cafeは「珈琲自家焙煎 ぼちぼち」で開催します。
オーナーの米森様・本渡様のご厚意に感謝申し上げます。(3年連続）
当日は朗読したい作品をご持参ください。お一人の朗読時間は５分程度で
お願いします。朗読の前か後にご自身で作品や作者（筆者）について１分
程度でご紹介ください。当日は最後にリクエスト朗読作品１編を選びます。
最高得票者は再度朗読お願いします。

日　時：２０１９年１月２７日（日）１０:００～１１:３０　
場　所：「珈琲自家焙煎 ぼちぼち」
　　 http://cafe-bochibochi.com/
https://www.instagram.com/bochi_bochi_kagoshima/
https://www.facebook.com/pages/%E7%8F%88%E7%90%B2%E8%87%AA%E5%AE
%B6%E7%84%99%E7%85%8E%E3%81%BC%E3%81%A1%E3%81%BC%E3%81%A1
/501009713246763
住　所： 〒890-0033 鹿児島県鹿児島市西別府町２７９４-８０
TEL 　：099-802-2229
内　容：朗読作品＆リクエスト（朗読作品投票も）
参加者：８名（朗読者）＋１２名（見学者）＝２０名
参加費：それぞれお好みのお飲み物ご注文ください。
※朗読される作品はご持参ください。（見学参加もＯＫですが、参加費の
　飲み物代はご負担ください）
※準備の都合もありますので参加申込みの締め切りを１月２６日（土）と
　させていただきます。
※駐車場は専用駐車場をご利用ください。

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■２０１９年朗読Cafe会場・開催日

　１月２７日(日)　「喫茶ぼちぼち」(鹿児島市）
　２月１０日(日)　「音楽館Rain」(天文館）
　３月１０日(日)　「喫茶南蛮」(鹿児島市）
＊３月下旬　「お花見Cafe」(予定）(鹿児島市）
　４月１４日(日)　「レトロフトチトセ」(天文館）
　５月１２or１９日(日)「カレーテリア沙羅」(新）(松元町）
　６月　２日(日)　「DINIZ　CAFE」(天文館）
　７月　７日(日)　「風木野陶（ふきのとう）」（日置市）
＊８月16-17日（土日）第20回霧島プロジェクトin薩摩川内
　８月２５日(日)　「妙行寺」（新）(鹿児島市）
　９月２２日(日)　「KUROZU　FARM」(鹿児島市）
１０月　６日(日)　「すすむ茶屋店」(鹿児島市）
＊１０月下旬　「頴娃町森で遊ぼう、ＥbiＣafe」(予定）
１１月　３日(日)　「小さなカフェＴＡＯ」(鹿児島市）
１２月　１日(日)　「DINIZ　CAFE」(天文館）
　　　　８日(日）　第４回蕎麦打ち体験食事会(鹿児島市）
　　　２２日(日）２０１９望年会(鹿児島市）　

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===編集日記===　

　 皆様に支えられて「日刊・中高ＭＭ」第４３５５号です。

　木原ひろしげさんの「映画の中の先生たち」、お届けします。

　・『裸足の季節』の「ディレッキ先生」

　・最後の駆け込み寺を探しておかないといけない。
　　信頼できる紹介者を訪ねないといけない。この
　　一年はそういう終活の年になりそうだ。

　明るく愉しい年にというのが共通の願いだろうが、現実の問題は押さえ
　ねばなるまいと意識しました。大切なのはバランス（平衡感覚）だと思
　う。基準や標準があって平衡は保てるのだが、数値化は可能だと思うが、
　経験から割り出された平衡感覚なのだと。それにしても「駆け込み寺」
　は意識しながらも生きていきたい。

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　　　　　　　皆様のご意見・ご感想お待ちしています。
　　　　　　　sukaji@po.synapse.ne.jp
　　　　　　　梶原末廣【インターネット編集長】
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「中・高校教師用ニュースマガジン」２０００年３月２６日創刊
　　編集・発行　梶原末廣　sukaji@po.synapse.ne.jp　
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☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆２０１９年☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆　　　　　　　　　　　　　　 　　 　　　　　

☆★☆２０１９年☆★

【１月】

０４　「島に、生きる。」（93)山下賢太(鹿児島）　
０５　「なにかが見える、描こうということ」（16）岡崎あかね(大阪府）
０６　「幸せをトレーニングする」（７）佐伯 真哉(鹿児島）
０７【休刊】
０８　「異文化の面白話」（３）大迫　友（アメリカ）
０９　「新　教育をみつめて」(65)土橋英光（大阪府）
１０　「手紙プロジェクト」（６）梶原末廣(鹿児島）
１１　「そして明日へ」（４）瀬尾公彦（愛知県）
１２　「環境問題について」（216）枝廣淳子（千葉県）
１３　「月刊　学び工房eiichi」（56）原口栄一(鹿児島）
１４【休刊】
１５　「想いは南風に乗せて－あなたの心に」（69）堂園晴彦（鹿児島県）
　　　「学校英語と実用英語」(17)浜田　雅暢（鹿児島）
　　 「鈴木敏恵の未来教育インフォメーション」（13）鈴木敏恵　　
１６　「朗読Cafeネットワーク」（20）梶原末廣（鹿児島）　
１７　「なにかが見える、描こうということ」（16）岡崎あかね(大阪府）
１８　「ドイツ・シュトゥットガルトでシュタイナー教育を学ぶ」(21)吉川岳彦(ドイツ）
　　　「島に、生きる。」（93)山下賢太(鹿児島）　
１９　「南薩摩の風」～南薩の田舎暮らし～（36）窪 壮一朗(鹿児島）
２０ 「総合学習回顧録ー小学生ママと総合学習」(112)名生修子(兵庫県）　
　　　「子どもたちのわくわくアート」（133） 西尾環（熊本県）
２１【休刊】
２２　「異文化の面白話」（４）大迫　友（アメリカ）
２３　「プロジェクト志向でいこう！」（113）若槻徹（島根県）　　
　　　「立ち止まってメモしたことを」(22)北原妙子（熊本県）　
２４　「僕らはみんな生きている」(158)杉山武子（鹿児島）
２５　「自己物語探究の旅」（13)笹木陽一氏(北海道）　
２６　「教育への道～グローカルアカデミー～」(17)岡本尚也(鹿児島県）
　「ヒサシは歩くよ何処までも」（30）大岩根　尚(鹿児島）
２７　「旅をする本」(16)丸山　晃氏(鹿児島）
２８【休刊】
２９　「学びが深まるアクティブラーニング（ＡＬ）の授業設計」(34）水野正朗（愛知県）
３０　「未来教育霧島プロジェクト」（37）梶原末廣(鹿児島）
３１　「環境問題について」（217）枝廣淳子（千葉県）

【２月】

０１　「未来教育霧島プロジェクト」（37）梶原末廣(鹿児島）　
０２　「朗読Cafeネットワーク」（20）梶原末廣（鹿児島）　
０３　「映画の中の先生たち」(45)木原ひろしげ(福岡県）　
０４【休刊】
０５　「島に、生きる。」（94)山下賢太(鹿児島）
０６　「なにかが見える、描こうということ」（17）岡崎あかね(大阪府）
０７　「幸せをトレーニングする」（８）佐伯 真哉(鹿児島）
０８　「異文化の面白話」（５）大迫　友（アメリカ）
０９　「新　教育をみつめて」(66)土橋英光（大阪府）
１０　「手紙プロジェクト」（６）梶原末廣(鹿児島）
１１【休刊】
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【休刊中】
　　　「特別支援教育の在り方」(18)吉田博子（東京都）
　　　「ファシリテーション・グラフィックをはじめよう」(16)　藤原友和（北海道）　
　　　「教師のための働き方マネジメント」（２）長瀬拓也(京都府）
　　　「スイスで先生～生物学教師になるまで」（40)ブランド那由多(スイス）　
　　　「森知子の旅と本」（３）森知子（スペイン）
　 　「生徒へ送る心のメッセージ～教師のための新しい視点～」(66)
　　　　　　　　　　　　　　　　　桑原規歌（愛知県）
「雑感・相手の立場 」(47) 西澤俊英（滋賀県）
　　 「リフレクションの探求と実践」(13)中島 久樹（東京都）
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【読者アンケート】本日の作品はいかがでしたか？　
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★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆２０１９年☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆

『中・高校教師用ニュースマガジン』（中高ＭＭ）☆第４０６３号☆

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　『中・高校教師用ニュースマガジン』（中高ＭＭ）☆第４０６３号☆
　　　　　　　　　 　　　　　　　　２０１７年９月　４日：月曜日発行
　 　編集・発行　梶原末廣　　 　　　sukaji@po.synapse.ne.jp
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■「映画の中の先生たち」(29)木原ひろしげ(福岡県）
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【連載】

■「映画の中の先生たち」(29)

　　　木原ひろしげ(福岡県）

◆『奇跡がくれた数式』の「ハーディ先生」

2015年にイギリスで製作された伝記映画、原題は『The Man Who Knew Infinity』。

主人公・ラマヌジャンは天才的なひらめきor直観によって様々な数学の定理を
発見する。しかし、20世紀前半のイギリス領インド帝国でのことで、学会で認
められるためには、まるで環境が異なるケンブリッジに留学せねばならない。

もう一方の主人公、ケンブリッジ大学のハーディ氏は、そんなラマヌジャンを
受け容れ、対峙しながら、面倒を見てくれる学会の重鎮。やがて数学のみなら
ず、人生観に至るまで、最大の理解者となり友人になる。

この師・弟関係は通常と異なる。師より弟の方が進んでいるという教・習逆転
の関係だ。弟のひらめきに師が追いつくのに精いっぱい。「発見」された数式
の「証明」を手伝うことしかできない。留学生ラマヌジャンには、定理は「神
様から教えられた」ものであり「ひらめき」であって、「創造物ではない」と
いう。だから証明とか説明はできないという。これが、科学者であり無神論者
であるハーディ先生には理解できない。科学的に学会で認められるためには証
明を重ねて「創造物」にせねばならぬ、この点でのみハーディ氏は、師であり
先生だった。

ところで、こういう師弟逆転の関係というのはケンブリッジに限らずどこにで
もある。日常的にある。学校にもある。子どもたちはひらめきによって分かっ
ている（見えている）のに、先生の方がよく分かっていない。

例えば国語文芸　――　子どもは鑑賞者であって、直観的に理解なり共感をす
る。先生は子どもたちに感想を言わせ、説明をさせる。説明をせよと言われて
も、「ひらめきです」としか言いようがないものを、説明不十分では先生から
認められない。元々、原作者が読者に求めているのは、先生が求めているよう
な説明的なものではなかろうのに、無粋な先生の説明によって、作品は味気な
い教材になり下がってしまう。

例えば美術　――　私の場合、子どもの絵の良さが分からない。これに評価を
しなければならないのだから、これにはお手上げだった。子どもが傷つかない
範囲で何とかかんとかごまかした（多くの場合、得意の先生にお願いした）。
今思うに、個々の作品への評価について説明を求められたらどうしたのだろう。
幸い（かどうか）にも、そういうことが無くて助かった。

例えば畑学習　――　退職して畑仕事に興じる毎日だが、ご近所や同好者との
話の中で、「野菜作りがどうして面白いのか」と聞かれることがあって、これ
は答えに窮する。説明のしようがないからだ。同好者同士では、農事に関して
色んな主張や手法があって、喧嘩になることもある。説明が不十分であったり、
間違いがあったりするからだ。これには、年齢や経験や立場の序列がなくて、
さながらメダカの学校だ。「誰が生徒か先生か」分からない。畑はそういう所
だ。

さて、映画の中のハーディ先生だが、無神論者でありながら生徒ラマヌジャン
の「神様から教えられる」ことにも（一理有る、と？）理解を示し、異教徒の
信仰にも（一理有る、と？）寛容になり、数式を通しての師弟関係がやがて、
友情関係に変質し、深化する。当時の英―印関係や、閉鎖的な学会（フェロー）
の事情を考えれば、あり得ないことだった。師・ハーディの人生が変わる。天
才的な人たち（科学者であれ、芸術家であれ）によく見られる対人関係不適応
症候群??からも脱出できそう。

それなのに、留学生ラマヌジャンの方が学会不適応症を発症し、早逝してしま
う。何ということだ。残念ながらメダカの学校の私などには彼の数学定理はお
よそ理解が及ばない。ただ、私の畑にも、「神様から教えられた」「ひらめき」
としかいいようのない未証明の事柄がいっぱいあって、それを無理して証明・
説明しなくてもいいじゃないか、と、そんなことを思う。神様から「教えられ
た」というのは、おそらく「与えられた」ということなのだろう。努力してGET
した「創造物」ではない、ということだろう。

夏休み、小学二年生の孫が殆んど毎日うちの畑にやって来た。彼との農作業中
の会話に、ハッとすること、ギョッとすること、「子どもから教えられる」こ
との連続だったが、いちいち書き留める時間がないのが惜しい４０日だった。
ま、いいじゃないか。無理して記録も証明も説明も、そういう努力も必要なか
ろう。ここは学会ではない、メダカの学校だ。

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===編集日記===　

　 皆様に支えられて「日刊・中高ＭＭ」第４０６３号です。

　木原ひろしげ氏の「映画の中の先生たち」、お届けします。
　・『奇跡がくれた数式』の「ハーディ先生」

　　・メダカの学校　は、愉しい感じですね。
　よく昔から雀の学校かめだかの学校って揶揄される言説は
　あった。鞭をふりふりよりもダーレガ生徒か先生かの方が
　少しは分がある。もっとおおらかに子供が育つ環境を構築
　したい。
　
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　　　　　　　皆様のご意見・ご感想お待ちしています。
　　　　　　　sukaji@po.synapse.ne.jp
　　　　　　　梶原末廣【インターネット編集長】
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中・高校教師用ニュースマガジン　２０００年３月２６日創刊
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【９月】

０５　「沖縄ものしりクイズ100問」（11）蔵満逸司(沖縄県)　　
　　　「なにかが見える、描こうということ」（６）岡崎あかね(大阪府）
０６　「僕らはみんな生きている」(136)杉山武子（鹿児島）
０７【新連載】未定(募集中）　「朗読Cafeネットワーク」（３）梶原末廣（鹿児島）
０８　「ここから見える未来教育」（９）梶原末廣(鹿児島）
　　　「学校英語と実用英語」(15)浜田　雅暢（鹿児島）　
０９　「想いは南風に乗せて－あなたの心に」（67）堂園晴彦（鹿児島県）
１０【休刊】　
１１　「環境問題について」（196）枝廣淳子（千葉県）
１２　「教師前途」（７）梶原末廣（鹿児島）
１３　「鈴木敏恵の未来教育インフォメーション」（10）鈴木敏恵
　　【復刊】「新　教育をみつめて」(51)土橋英光（大阪府）　
１４　「南薩摩の風」～南薩の田舎暮らし～（16）窪 壮一朗(鹿児島）　
１５　「教師教育今昔」（２）梶原末廣(鹿児島）
１６　「百菜園便り」(77)木原ひろしげ(福岡県）
１７【休刊】　
１８　「特別支援教育の在り方」(18)吉田博子（東京都）
　　　「ヒサシは歩くよ何処までも」（28）大岩根　尚(鹿児島）　
１９　「総合学習回顧録ー小学生ママと総合学習」(99)名生修子(兵庫県）
２０　「プロジェクト志向でいこう！」（105）若槻徹（島根県）
２１　「島に、生きる。」（82)山下賢太(鹿児島）
２２　「立ち止まってメモしたことを」(18)北原妙子（熊本県）　
２３　「子どもの頑張りを認めてくれる先生」(28)城ヶ崎滋雄(千葉県）　
２４【休刊】　
２５　「教育への道～グローカルアカデミー～」(16)岡本尚也(鹿児島県）
２６　「ファシリテーション・グラフィックをはじめよう」(16)　藤原友和（北海道）
２７　「僕らはみんな生きている」(137)杉山武子（鹿児島）　　
２８【新連載】「旅をする本」丸山　晃(鹿児島）
２９　「学びが深まるアクティブラーニング（ＡＬ）の授業設計」(22)水野正朗（愛知県）
３０　「子どもたちのわくわくアート」（131） 西尾環（熊本県）

【１０月】

０１【休刊】
０２　「映画の中の先生たち」(30)木原ひろしげ(福岡県）　
０３　「なにかが見える、描こうということ」（７）岡崎あかね(大阪府）
０４　「学校英語と実用英語」(16)浜田　雅暢（鹿児島）
０５　「沖縄ものしりクイズ100問」（12）蔵満逸司(沖縄県)　　
０６　「僕らはみんな生きている」(138)杉山武子（鹿児島）
０７【休刊】
０８　「ここから見える未来教育」（10）梶原末廣(鹿児島）
０９　「想いは南風に乗せて－あなたの心に」（68）堂園晴彦（鹿児島県）
１０【新連載】未定(募集中）　「朗読Cafeネットワーク」（４）梶原末廣（鹿児島）　
１１　「環境問題について」（197）枝廣淳子（千葉県）
１２　「教師前途」（８）梶原末廣（鹿児島）
１３　「鈴木敏恵の未来教育インフォメーション」（11）鈴木敏恵
　　【復刊】「新　教育をみつめて」(52)土橋英光（大阪府）　
１４【休刊】
１５　「教師教育今昔」（３）梶原末廣(鹿児島）

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　　　「教師のための働き方マネジメント」（２）長瀬拓也(京都府）
　　　「スイスで先生～生物学教師になるまで」（40)ブランド那由多(スイス）　
　　　「森知子の旅と本」（３）森知子（スペイン）
　 　「生徒へ送る心のメッセージ～教師のための新しい視点～」(66)
　　　　　　　　　　　　　　　　　桑原規歌（愛知県）　
　　　「葦の髄から」(18)梶原末廣（鹿児島）
　　　「東北の春」（４）梶原末廣（鹿児島）　　 　
【休刊中】「雑感・相手の立場 」(47) 西澤俊英（滋賀県）
　　　 「リフレクションの探求と実践」(13)中島 久樹（東京都）
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【読者アンケート】本日の作品はいかがでしたか？　
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